خالد الرويشان*
اليمنيون تُفرّقُهم السياسة ويُوحّدهم الغناء!
الفنان اليوم أفضل وأشرف من السياسي في اليمن!..
من فضلكم .. لا تستغربوا ..
الفنانون اليمنيون عبر مئات السنين وحّدوا بلاداً وشعباً ، والسياسيون بدّدوا وشتّتوا!
الفنانون حَفِظُوا ، والسياسيُّون أضاعوا!
عدن حفظت الغناء الصنعاني من الاندثار أيام الإمامة! حتى جرى العُرف ألاّ تبدأ المخْدرةُ الغناءَ في عدن وحضرموت ولحج وأبين إلاّ بالأغنية الصنعانية أوّلاً!
يقولُ علماءُ ومؤرخو الغناء والموسيقى العرب أن أنشودة أو أغنية “طلع البدر علينا” اليمانية في يثرب المدينة هي أقدمُ لحنٍ عربي موجودٍ ومحفوظٍ حتى اليوم كلماتٍ ولحناً!
لا يمتلك شعبٌ عربيٌ 300 أغنية قديمة على الأقل يتجاوز عمرها 500 سنة ، 700 سنة منذ بن هتيمل الشاعر سوى الشعب اليمني! أتحدث عن أغنياتٍ بألحانها الخاصة وكلماتها ، وليس عن ثراء الفلكلور اليمني بآلاف الألحان في كل قريةٍ ووادٍ وساحلٍ وجبل!
ذات يوم رصدتُ 60 رقصةً بألحانها في تهامة! ومثلها في حضرموت! وهما رئتا اليمن الكبير في شرقه وغربه.
سأزعم أنه بسبب ضخامة التراث الغنائي والفلكلوري اليمني وتعدّد الوانه وإيقاعاته عجزت أجيال الفنانين اليمنيين عن استيعابه وتطويره وتقديمه للعالم كما يجب!
والأسوأ من ذلك ، أن تتم سرقة هذا التراث والزعم بعدم يمنيته من فنانين وقنوات خليجية بلا حياء!
بل يسرقون فنانين يمنيين بلحمهم وعظمهم ويرغمونهم على أداء الأغنية اليمنية باللهجة الخليجية!
فنانٌ ملاك وهو صديقي يقيم في دبي غنّى اللحن الساحر لعلي الآنسي أنا يابوي انا ومسخها باللهجة الخليجية قاصداً متعمّداً .. وأدّاها بالعقال مثل مختطَف! وفي اليوتيوب يكتفون بالقول تحت الأغنية ” من الفلكلور ” .. أيّ فلكلور ولأي بلد؟!
حقاً ، للشعب اليمني أن يحتفي ويحتفل ويعتز بأقدم وأعظم تراثٍ موسيقي غنائي وإنشادي وفلكلوري في العالم كله!
جواهرُنا الفنيةُ كثيرةٌ وعظيمةٌ لكنّها في يدِ الفحّامين السائسين البائسين الذين يتوالدون مثل فئرانٍ في فلاة!
*وزير الثقافة الأسبق